Tout l'océan sur un riblet

• Arnold Schoenberg - La dissonance comme prophétie

• Vienne, ville crépuscule: Contemporanéité d’une capitale qui vacille avec style

• Lucidité tragique Kraus, Bekker, Berg

• Karl Kraus - Le gardien du mot, contre le siècle

• Paul Bekker - Le théâtre comme destin de la musique

• Alban Berg - Faire entrer le tragique moderne dans le temple lyrique

• Lulu : Figure-trou de la modernité

• Frank Wedekind : Le dramaturge des corps déchaînés

• Jack l’Éventreur : Figure seuil du moderne

• Jaws : La gueule comme mythe

• Le Café Griensteidl comme théâtre mental

• L’asile comme scène - théâtre des voix inaudibles

• Alma Mahler - La ligne de feu

• Helene von Druskowitz - Celle qui hurle dans l’ombre

• Anna O. - L’inconscient mis en scène

• Lou Andreas-Salomé - Le regard tourné vers l’intérieur

• L’École de Vienne : Deux corps dans un même cercueil

• Friedrich Cerha - Le restaurateur d’ombres

• Vienne 1929–1939 — Le miroir retourné du siècle

• New York comme asile spectral du monde effondré

Les Écoles de Vienne désignent, dans l’histoire des idées, plusieurs mouvements artistiques, intellectuels et scientifiques majeurs ayant émergé à Vienne (Autriche) entre la fin du XIXe siècle et le milieu du XXe siècle. Le pluriel rend compte de la diversité des domaines concernés – musique, philosophie, psychanalyse, arts visuels, architecture – et de la coexistence parfois parallèle, parfois croisée, de ces foyers de pensée.

On distingue généralement au moins trois grandes « écoles » :

• La Première École de Vienne (ou école classique de Vienne) regroupe les compositeurs Joseph Haydn, Wolfgang Amadeus Mozart et Ludwig van Beethoven, actifs entre la seconde moitié du XVIIIe siècle et le début du XIXe. Elle est associée à l’épanouissement du style classique en musique occidentale.

• La Deuxième École de Vienne, au tournant du XXe siècle, réunit Arnold Schönberg et ses élèves Alban Berg et Anton Webern. Elle marque une rupture avec le langage tonal traditionnel et introduit les principes de l’atonalité puis du dodécaphonisme, transformant radicalement la musique savante européenne.

• Le Cercle de Vienne, parfois aussi appelé Troisième École de Vienne dans certains contextes, rassemble des philosophes et logiciens comme Moritz Schlick, Rudolf Carnap ou Otto Neurath. Ce groupe de pensée, actif principalement dans les années 1920 et 1930, promeut le positivisme logique, la clarification linguistique des énoncés scientifiques et une approche empirique rigoureuse des connaissances.

À ces trois foyers bien identifiés s’ajoutent d’autres mouvements viennois influents, tels que la Sécession viennoise dans les arts plastiques (avec Gustav Klimt, Koloman Moser ou Egon Schiele), ou encore l’impact fondateur de la psychanalyse freudienne, dont Vienne fut le berceau.

Le terme « Écoles de Vienne » désigne donc moins une unité doctrinale qu’un ensemble de mouvements novateurs qui, chacun dans leur domaine, ont profondément influencé les avant-gardes européennes et la modernité intellectuelle du XXe siècle.